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　　中国古代与西方的骑马交易从古代敦煌的文献中就有了，在文献中有这样的记录：“从咸阳到骑马，晚至龙勒。”敦煌龙勒县，龙勒泉，龙堆泉，都是以它的名字命名的。

　　据敦煌古籍中记载，敦煌郡的沃洼湖出现了天马，西周天马从咸阳到敦煌，也有汉武帝得到了上天的眷顾，从长安到敦煌，都证明了敦煌与西域的战马交易是息息相关的。

　　《沙州都督府图经》、敦煌藏书《敦煌古迹二十咏》、《龙勒泉》、《寿昌县地境》等，均有关于敦煌的马匹的传说。

　　这一切都是因为汉武帝让李广利离开敦煌去了一趟大宛，得到了一匹天马，而这一切都是因为西汉和西域之间的战马交易。

　　本文章从“沃洼池出天马”、“汉武帝偏爱骏马”、西汉与西域的骏马贸易、李广利对大宛的历史等几个角度展开讨论。

　　西汉的军队由步兵和战车组成，后来逐渐演变成了步骑配合，从古至今，由于缺少马，所以没有骑兵。“汉景四年（公元前153)，“太史公言，禁止马高五尺九寸，牙不齐者，不可离京”，可见西汉对马的重视。

　　汉景帝六年（公元151)，“六年，匈奴人攻武泉城，到了上城，取苑马匹。兵马杀了两千人。”颜师古注释：“如淳云：“《汉仪注》中有三十六处太仆祭司，分布于北边和西边。以郎为苑监府，有三万名侍女，三万匹马群。”

　　西汉武帝在与匈奴人的斗争中，曾有“玉吾河天马”、“渥洼池”“天马”的神话。其中一种是在汉代北方的匈奴国，一种是在敦煌一带，一种是汉代的兵马俑，一种是汉代的兵马俑，在余吾水的时候，在那里找到了玉乌河。

　　前者是敦煌边境驻军在沃洼塘发现的天马，乍一听两者并无必然的关系，但细究起来却又有一定的关系：

　　“其畜之所多则马、牛、羊，其奇畜有则橐驼、驴、驘等骏马”。冒顿与其父单于骑善马，至冒顿为单于时东胡强盛，“乃使使谓冒顿，欲得头曼时有千里马。冒顿问群臣，群臣皆曰：‘千里马，匈奴宝马也。勿与。’冒顿曰：‘奈何与人邻国而爱一马乎？’遂与之千里马。”平城之役“高帝先至平城，步兵未尽到，冒顿纵精兵三十余万骑围高帝于白登，七日，汉兵中外不得相救饷。匈奴骑，其西方尽白，东方尽，北方尽骊，南方尽骍马。”

　　在吕后的书函中，冒顿自诩为“长于平原的牛马之地”，并以其“以马匹为业”，即以其盛产马匹而闻名。

　　孝文帝时，单于写了一封《汉传》，说：“以天下之福，治之精兵，以剿灭夷月氏，将其斩之而后快。”后来，匈奴人占据了河西，蒙古战马也跟着进来，所以出兵的匈奴人就会捏造“玉吾”是“玉吾河”，此处“余吾水”是蒙古的“鄂尔浑”的一条“乌兰巴托”。

　　至于玉吾河之地，颜师古注说：「在朔之北方。」《史记·匈奴列传》中有这样的说法：“贰师大将李广利，从朔方出发，攻打匈奴，匈奴人听说，单于率兵南下，与贰师交手。”

　　《史记索隐》中记载了《山海经》：“自北鲜山而来，自北边而来。”《汉书·匈奴传》中说，李广利率领七十万大军，去攻打匈奴，单于听得汉军浩浩荡荡，调集了大量的粮草，迁往赵信的北宅——夏居水。

　　左贤王遣使百姓渡六七百公里，住在兜河一带。单于派了最好的护卫，左安，都是用来对付我们的。“明年，特派九千骑兵驻扎于此，以防备汉军，北桥之地，命可守，以待逃亡。”余吾水是《中国历史地图集》第二卷“两汉等国”的记载，是今的土罗江。

　　关于余吾水送马的事情，很有可能就是卫青于元光六年向汉人禀报的，当时的汉人政府并没有对匈奴发动进攻，不过元光六年，他们应该已经抵达了玉乌国，之所以向汉武帝禀报，一方面是为了满足汉武帝的喜好，另一方面也是为了证明汉武帝并没有停止与汉人的交流，或者说，这些情报都是为了取悦汉武帝，让他下定决心要去攻打匈奴，换取战马。

　　在河西一带，也是一片盛产良驹的区域。《汉书·匈奴传》中说：「单于有一位名叫冒登的皇子。」后来爱阏氏有了一个儿子，头曼想要废除冒登，让他成为长子，于是派冒顿于月氏。冒顿已成定局，头曼急向月氏发动进攻。

　　月氏要杀冒顿，冒顿偷了他的好马匹，他的坐骑死了。”冒顿在月氏一带偷窃了一匹好马，而月氏又是在河西走廊一带，可见月氏在河西走廊的时候，就饲养了一匹好马。

　　汉皇帝让他征服了河西，所以在河西居住的月氏人也是出了名的驯化了马匹。第二年，霍去病在敦煌的驻军，就伪造了沃洼河出了一匹马。

　　据我们所知，霍去病所带的大军，极有可能就是当年卫青带领的远征匈奴前往龙城的余吾水，所以南阳土匪极有可能是当年卫青征讨匈奴之时，追随霍去病，在河西建立酒泉，驻扎敦煌，元狩二年，他们伪造玉吾河出天马，在敦煌驻扎，听闻玉吾河出天马，敦煌沃洼一带，以求汉武帝赏赐，于是在敦煌沃洼一带捏造“沃洼之天马”，以满足皇帝对天马的喜好。

　　敦煌的文献中有关于敦煌时期出现过的马匹的记录，《寿昌县地境》中有这样的描述：“龙勒山，在县城南方一百八十多公里处。龙马从咸阳出发，到了长庆，因为它的名字就在这座山脚下，所以得名龙勒山。”

　　龙勒山因为龙马而得名，所以和龙勒山同名的龙勒泉，则是因为李广利在大宛而命名的，另外一处泉水，则是因为当时的骑马而命名的，叫做龙堆泉：龙堆泉，在县城南方五公里处。

　　从前有一匹马，到了这里，喝了一口水，发出了一声长啸，然后掉头就走。“昔”大概是指的是西周，如果是李广利得到了一匹好的马，那就应该是他了。这种记录是有历史记录的。

　　周穆王是最早喜欢骑马的皇帝，《史记·秦本纪》中说，他的先祖骑着马，得了周穆王的宠爱，曾经为周穆王驱车去看过西王母，高兴得忘记了回家：“我父亲对周缪王很好，得了一匹马，一声清脆的马蹄声，一声不响地向西行去。徐偃王谋反，义父为缪王，远赴周，一步登天，平定天下之祸。缪王将赵城封为义父，于是他的父亲就成了赵氏。”

　　很明显，这些着名的战马与西域的商业有着密切的关系，而他的父亲之所以会出现在西方，很有可能就是因为他的坐骑。

　　周穆王派他的父亲骑着一匹骏马，前往西王母，这匹骏马很有可能是出自西王母一族，传说穆皇帝骑着八匹骏马，以颜色而命名，被称为赤骥、盗骊、白义、渠黄、铁骝等。

　　《穆天子传》中说，周穆王会见西王母的地点在酒泉西至罗布泊，而周穆王在敦煌与西王母相见时，得到的那匹乌孙马，很有可能是大月、乌孙两族的后裔。

　　“日行千里”，正如敦煌文献中的“暮至寿昌，咸阳”，都是用来描述骏马的移动。周穆王好马，是秦始皇的始祖，他最擅长的就是饲养马匹：

　　《史记集解》引用《汉书音义》：“有一座大山，有一匹骏马，但无人能及，故以五种颜色的母马为之，与之交配，以其汗而出，故称天马子。”

　　《汉书·西域传》中说：“如有七十多座城市，皆好马。这匹骏马，就是天生的好马也。”颜师古注引孟康：“有一座大山，一匹骏马，无人能骑，故名为马子云。”张骞在大量的资料中，专门提到了大宛国的良驹，也是为了满足皇帝的喜好，所以，他才会如此热衷于骑马。

　　汉武帝在与匈奴的战斗中，虽然打了一场大胜仗，但也损失惨重，元狩四年（公元一一九九年），卫青和霍去病攻打匈奴，“两路大军，共送兵十四万余骑，回师三十万。”

　　《史记·大宛列传》中说，汉武帝统一河西，派出张骞去西疆，说服乌孙回到河西，这次的任务没有完成，乌孙发导将他送还，并以十余匹马答谢，以示他的喜好。

　　汉朝和乌孙建功立业，“乌孙以千马聘汉，汉遣宗室江都翁之妻乌孙，乌孙多马，有四五千马。”“元鼎五年，太白攻天苑，说：“将以马为先。”一说：“战马之战，必有一战之力。”然后，天马被杀，马大战死。”

　　汉代统治河西以后，从吴国得到了一匹好的马匹，张骞去了乌孙，乌孙来了一匹马，这是一种正式的进贡交易。通使到了大宛，便以大宛马为主要的交易目标。

　　敦煌《沙州释门索法律窟铭》中有这样的话：“以敦煌为玉，以护神之砂，洁白如雪；三危，青松，穿岩而泉。一条长河，荡漾着涟漪，润泽着；沃洼小海，送上一条神驹。”“危峰百仞，金方而镇地，《大蕃尚书令尚起律心儿圣光寺功德颂》中有这样的话。

　　悬泉之地，虽然比天河浅薄。“池中龙马得驹，草秀莲台。”这些都是李广利在大宛攻打天马时所作的记录，这一点在历史文献中可以找到佐证。

　　汉敦煌郡建立以后，在敦煌管理西域的一件大事，就是李广利从敦煌出发，向大宛进发。李广利西征大宛，在敦煌的诸多史料中均有记录，其中以敦煌一座名为悬泉的遗迹为中心。

　　在《敦煌古迹二十咏》中，有一首“贰师泉咏”：“贰师泉（颂）：李广利为将征匈奴；三危归，千山万水枯竭。拔出长剑，插入岩壁，射出箭雨，射中了一只乌鸦。热血如泉，可以让人心旷神怡。”

　　从史料中可以看出，贰师泉的故事一直延续至清末五代、宋前期，至今仍有很强的影响力，深受敦煌人的喜爱。敦煌贰师泉以李广利对大宛的征服而命名，而在寿昌县发现的龙勒泉，则与李广利在大宛取得天马的战争中所起的作用密切相关。

　　敦煌建国以来，第一次与西部开战，由李广利出兵，先后于太初年（公元104）和太初四年（公元101）。在开战前，他想看看姚定汉等人的建议是不是真的，于是让赵破奴与楼兰和姑师开战，看看他们到底有多强。《史记·大宛列传》中有这样一句话：

　　天子已尝使浞野侯攻楼兰，以七百骑先至，虏其王，以定汉等言为然，而欲侯宠姬李氏，拜李广利为贰师将军，发属国六千骑，及郡国恶少年数万人，以往伐宛。期至贰师城取善马，故号“贰师将军”。

　　汉朝大宛和西域通使，使西汉的实力快速增强，尤其是与大宛和乌孙马的交易，极大地改善了马种，并快速地充实了军中的战马。天汉元年（公元100)，汉使贰师统领广利率领三十万骑兵，在天山上伏击天山上的右贤，斩杀了一万多名胡首虏。”马占十之六七。

　　再加上李陵、公孙敖等人的骑兵，大部分都是步兵和骑兵，尤其是李陵的骑兵，因为缺乏机动能力，被匈奴人全军覆没，这就意味着他们的兵力很少。

　　“后两年，贰师大帅，六万骑兵，十万步卒，自朔方而来。疆弩都尉路博德统领一万多人，与伍师会合在一起。游击队员说，三十万步兵，由五原县出发。因为统领统领三万骑兵，万骑，从燕城出发。”这是汉武帝末期，最大的一次征战，这支军队只剩下了不到10万人，还有十四万人的军队，可见他们的战马并没有配备齐全。

　　结合上述文章分析，李广利对大宛的征服，使敦煌郡治下的“根据地”地位得到了明显体现。西汉政府在大宛的时候，在极快的速度下，集结了大批的兵马和补给，并且保证了数十万士兵的粮食，可见敦煌的农业条件和驻军的规模，说明敦煌自元鼎六年建县至太始四年设立渊泉都尉官，敦煌地区的总体格局已经成型。

　　西汉时期，由于乌孙、大宛间的马匹交易日益增多，贰师大将李广利对大宛的征服，使西汉和大宛间的马匹交易趋于正常。

　　大量产自大宛、乌孙国的优质骏马，经敦煌传入汉代，使得西汉马种得以快速改善，尤其是敦煌地处商贸中心，留下了大量优良的骏马，使得敦煌、河西一带，都是西汉官场的良驹产地。

　　魏晋以来河西地区的墓室中，马匹形象的数量较多，其中以马俑为主的随葬物最多，尤其是敦煌的文献中也有许多有关马的记载，由此而产生了一种马的文明。